1. 博东辞成语网
  2. 古籍鉴赏
  3. 「孟子第二节告子章句下」读解

「孟子第二节告子章句下」读解

曹交想要成为尧、舜,孟子认为很好办,只要穿尧的衣服,诵读尧说的话,行为尧的行为,就是尧了。那么,尧、舜的人生道路是什么呢?就是遵守一定的社会行为规范而已。所谓“孝、悌”,就是继承和敬爱;继承和敬爱其实就是社会行为规范中的基本内容。因此,只要

读解

  曹交想要成为尧、舜,孟子认为很好办,只要穿尧的衣服,诵读尧说的话,行为尧的行为,就是尧了。那么,尧、舜的人生道路是什么呢?就是遵守一定的社会行为规范而已。所谓“孝、悌”,就是继承和敬爱;继承和敬爱其实就是社会行为规范中的基本内容。因此,只要遵守一定的社会行为规范,也就能成为尧、舜了。就拿我们现在的先进人物、模范人物、英雄人物来说,他们只是遵守了社会行为规范,选择了最佳行为方式而已,其实他们平时与普通人没有两样。要想成为先进人物、模范人物、英雄人物,很简单,遵守社会行为规范,选择最佳行为方式就行。

孟子简介

  《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

孟子·第二节告子章句下原文

  曹交问曰:“人皆可以为尧舜,有诸?”孟子曰:“然。”“交闻文王十尺,汤九尺,今交九尺四寸以长,食粟而已,如何则可?”

  曰:“奚有于是?亦为之而已矣。有人于此,力不能胜一匹雏,则为无力人矣;今曰举百钧,则为有力人矣。然则举乌获之任,是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉?弗为耳。徐行后长者谓之弟,疾行先长者谓之不弟。夫徐行者,岂人所不能哉?所不为也。尧舜之道,孝弟而已矣。子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣;子服桀之服,诵桀之言,行桀之行,是桀而已矣。”

  曰:“交得见于邹君,可以假馆,愿留而受业于门。”

  曰:“夫道,若大路然,岂难知哉?人病不求耳。子归而求之,有余师。”

展开全文

本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:https://www.scgcc.org.cn/guji/2bcfa57af488096c18e06497.html