1. 博东辞成语网
  2. 古籍鉴赏
  3. 「孟子第二十七节离娄章句上」读解

「孟子第二十七节离娄章句上」读解

本章是对全篇的一个小结,孟子从“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下”谈起,全篇紧扣的主题是道路、准则和最佳行为方式的问题。因为只有走上正确的道路,遵守一定的社会行为

读解

  本章是对全篇的一个小结,孟子从“离娄之明,公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧、舜之道,不以仁政,不能平治天下”谈起,全篇紧扣的主题是道路、准则和最佳行为方式的问题。因为只有走上正确的道路,遵守一定的社会行为规范,选择最佳行为方式,一个人才能获得快乐。所以孟子在本章总结说:建立人与人相互亲爱的关系的实质内容,是侍奉亲人。也就是说,从侍奉亲人开始做起,才能侍奉上级,才能侍奉外面的长辈和老师。如果连自己的亲人都不愿意侍奉,都搞不好相互亲爱的关系,怎么能指望这个人能侍奉外面的师长和上级呢?又怎么能指望这个人能与外人搞好相互间的关系呢?难道外人会比自己的亲人还亲吗?会比自己的亲人更关心自己吗?人类一直都在说,只有母爱是最伟大的,因为母爱、父爱、亲人的爱是不求回报的,所以伟大。而夫妻之爱,朋友之爱以及其它各种各样的爱,都是要求有回报,没有回报的爱实际上不可能存在。所以孟子的这个分析是很有道理的。

  选择最佳行为方式的实质内容,是跟从兄长。这个意思是说,跟从兄长是学习兄长的为人处世的经验教训,因为兄长是自己熟悉的人。如果贸然跟随一个陌生人,又怎么能学到好的东西呢?当然,这只是就一般情况而言,并不是绝对的,因为自己的兄长也有可能是不好的人。

  所以孟子紧接着说,用智慧行事的实质内容,是懂得这两点而不违背它。也就是说,在侍奉亲人上,在跟从兄长上,也必须动脑筋,用智慧。如果傻乎乎的只知道侍奉亲人、跟从兄长而不动脑筋用智慧,也就不可能获得快乐。

  然而,在动脑筋用智慧上,也要遵守一定的社会行为规范,因为社会行为规范的实质内容,是节制文化中的这两点。如果没有这两点,这个社会行为规范也就不是大家所承认的社会行为规范。所以,动脑筋用智慧的实质,其实就是节制,不要太过,亦不能不及。

  因此,人生快乐的实质内容,是喜欢这两点,快乐就会产生。快乐产生了丑恶的就可以停止了,丑恶的可以停止,人们就会在不知不觉间高兴得手舞足蹈。

孟子简介

  《孟子》是中国儒家典籍中的一部,记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略,是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位,为“四书”之一。

孟子·第二十七节离娄章句上原文

  孟子曰:“仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。智之实,知斯二者弗去是也;礼之实,节文斯二者是也;乐之实,乐斯二者,乐则生矣;生则恶可已也,恶可已,则不知足之蹈之、手之舞之。”
展开全文

本文来自投稿,不代表本人立场,如若转载,请注明出处:https://www.scgcc.org.cn/guji/83fe141da347ea92706c6859.html