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第二个字是身的成语大全列表(2)

  • 第2个字是身的成语    身在第二个的成语解释
  • 成仁  成:成全;仁:仁爱,儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
  • 求法  舍身:舍弃身体;求法:寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己,远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。
  • 处地  设:设想。设想自己处在别人的那种境地。指替别人的处境着想。
  • 修永  为长治久安而真诚修身。
  • 如玉  保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
  • 分离  首:头。头和身体分开了。指被砍头。
  • 自好  束身:约束自己,不使放纵;自好:要求自己好。指保持自身纯洁。
  • 报国  不惜牺牲生命来报答国家。亦作“杀身救国”。
  • 成义  犹言杀身成仁。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
  • 之祸  自身性命遭杀害的大祸。
  • 为国  为国家牺牲自己的生命。
  • 自修  指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 就缚  束:捆。束身:自缚。缚:捆绑。比喻不加抵抗,甘愿被人擒捉。
  • 自爱  犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。
  • 粉骨  身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。
  • 糜躯  犹碎首糜躯。多指为某种目的而献身。
  • 飞镞  只身射箭杀敌。形容杀敌英勇,视死如归。
  • 断发  古代荆楚、南越一带的习俗。身刺花纹,截短头发,以为可避水中蛟龙的伤害。后常用以指较落后地区的民俗。
  • 剪发  常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
  • 翦发  常用以指较落后地区的民俗。同“文身断发”。
  • 说法  佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
  • 囹圄  指被关进监牢。
  • 洁行  修养品性,保持洁白的德行。
  • 克己  检查自身过失,克制自己非分之想。
  • 而二任  一个人承担两种任务。
  • 两头  一个人同时有两个主张。比喻无所适从。
  • 两役  一个人做两件事。
  • 是胆  形容胆量大,无所畏惧。
  • 五心  比喻杂念很多。
  • 都是胆  极言胆大勇敢。
  • 试法  身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
  • 许国  许:预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国,临难不顾。
  • 殉国  忠于自己的国家而献出生命。
  • 殉职  殉:为实现某一目标而献出生命。为忠于本职工作而献出生命。
  • 作则  则:准则,榜样。以自己的行动做出榜样。
  • 二任  任:职务,责任。一个人承担两种职务。
  • 报国  把身体献给国家。指宁愿为国家的安危奉献自己的生命。
  • 糜骨  犹言粉身碎骨。
  • 碎首  犹粉身碎骨。
  • 鱼腹  尸体为鱼所食。指淹死于水中。
  • 浴德  修养身心,使纯洁清白。
  • 事外  身:自身。把自己放在事情之外,毫不关心。
  • 率下  端正自身,为下属表率。
  • 明法  端正自身,严明法纪。
  • 清心  端正自己的言行,清静内心。比喻修身养性。

第二个字是身的成语接龙、出处

  • 第2个是身的成语接龙    身在第二个的成语出处
  • 成仁  《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”
  • 求法  鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。”
  • 处地  《礼记·中庸》:“体群臣也。”朱熹注:“体,谓设以身处其地而察其心也。”
  • 修永  《书·皋陶谟》:“慎厥身修思永。”
  • 如玉  《孟子·离娄上》:“孰不为守?守身,守之本也。”
  • 分离  《战国策·秦策四》:“刳腹折颐,首身分离。”
  • 自好  《后汉书·卓茂传》:“束身自修,执节淳固。”
  • 报国  唐·杨炯《中书令汾阴公薛振行状》:“臣又多幸天皇任之以股肱,誓期杀身报国,致一人于尧舜。”
  • 成义  《晋书·阎欑传》:“假令如今,吕后必谓昌已反,夷其三族,则谁敢复为杀身成义者哉。”